Ana Sayfa > Din

Siyasetin ve Ahlakın Çöküşü: Erdem Üzerinden Kritias Diyaloğu’nu Okumak

Platon’un Kritias Diyaloğu'nda gösterişlerin insanı ve toplumu nasıl helak ettiği ele alınır. Okuyanların gördüğü üzere gösterişli tapınaklar Atlantis’i batmaktan kurtarmamış aksine ihtişam Tanrı Zeus'un işaret ettiği gibi erdemden uzaklaşmanın alametifarikası sayılmıştır. Platon’a göre, Atlantisliler köken olarak Atlas ve kardeşleri üzerinden Tanrı Poseidon’a bağlanır ancak dünyevi olanın cazibesine kapılırlar ve böylece

Tamamını Oku

Ekonomi-politik çatışmada devlet, din’in “uzantısı” mı?

İnsanlık tarihiyle eş zamanlı olan din duygusu, toplumların hayatında önemli yer işgal ettiği ve kültürün oluşturulmasında önemli unsurlardan olduğu malum. Günümüzde Durkheim sosyolojisinin 19. yüzyıldan itibaren ileri sürdüğü de budur ve bu görüş genel kabul görüyor. Alman düşünürü Karl Marx, ekonominin toplumlarda alt yapıyı teşkil eden temel faktör olduğunu, din

Tamamını Oku

Din yorgunluğu ve deizm tartışmalarına dair bir “derkenar”

  Soru/n: Türkiye’de “Muhafazakâr Demokrasi“ söyleminin gereği olarak “Dindar Nesil” yetiştirmeyi önceleyen Adalet ve Kalkınma Partisi iktidarının ülkede İmam Hatip Liseleri ve İlahiyat Fakültelerinin çoğalması için maddi açıdan her türlü desteği vermesine rağmen son günlerde “Deizm” ve “Din Yorgunluğu” tartışmalarıyla karşılaşmamızın gerekçeleri neler olabilir ve bunların tutarlılığı nedir? Öncelikle tartışmanın fitilinin

Tamamını Oku

Yeni Bir İslam Medeniyeti Tasavvuru İçin Hoca Ahmed Yesevi ve Yönteminin Önemi

Giriş: Durum Tespiti: Birçok alanda yeni krizlerle karşı karşıya olan insanlığı huzura kavuşturabilecek yeni bir medeniyet tasavvuru üzerine düşünmek gerekiyor. Dini ve metafizik değerlerden arındırılmış seküler, maddeci-pozitivist bilgi, bilim tasavvuru ve bunlar üzerine kurulu Batı medeniyet anlayışının sosyo-politik alanda küreselleşmesiyle insan insanın kurdu haline geldi: Kitle katliamları yapılmaya; bireysel anlamda bencillik,

Tamamını Oku

Dinin Zaferi

Jacques Lacan (1901-1981)’ın Türkçeye “Dinin Zaferi” başlığıyla çevrilen kitabı 1974 yılında bir konferans için bulunduğu Roma’daki Fransız Kültür Merkezi’nde düzenlenmiş basın toplantısını içeriyor. Kitapta yer alan diğer iki makale ise 9 ve 10 Mart 1960’ta Brüksel’de Faculté Universitaire Saint Louis’in davetiyle halka açık iki konuşmasından oluşuyor: “Katoliklere Söylev.” Lacan bu konuşmalardan

Tamamını Oku

Kırgızistan’da Dini Kurumlar

GİRİŞ: Çift Kutuplu, yani sosyalist ve kapitalist dünya tasavvuru 1989 yılı itibarıyla sarsılmaya başladı. Kardeş ve Akraba Topluluklarımız peşpeşe bağımsızlıklarını ilan etmeye başladı. Kırgızistan, 31 Ağustos 1991 tarihinde bağımsızlığını ilan edince, bunu uluslararası alanda ilk tanıyan Türkiye Cumhuriyeti oldu. Atayurt (Türkistan) ile Anayurt (Türkiye) arasında irtibatı güçlendirmek için kültürel ve ekonomik

Tamamını Oku

Din Uzlaşmanın mı; Çatışmanın mı Unsuru Olacak?

Oş Devlet Üniversitesi Uluslararası İlişkiler Fakültesi.. 22/4/2013 Pazartesi günü saat 10 başlayan “Programma kruglogo stola:’’Politika etniçeskogo mnogoobraziya Kırgızstana I mehanizmı eyo realizatsii’’ konulu panele katıldım. Kırgızistan merkeze alanarak etnik problemler, bunların uluslararası deneyimler göz önüne alınarak çözümü hususların müzakere edildiği oturumda 4 bildiri sunuldu. Diğer masada ise Oş şehri gençlik komitesi

Tamamını Oku

Teoman Duralı’da Din, Hukuk, Kültür ve Medeniyet

Teoman Duralı medeniyet meselesini kültür kavramından hareketle almaktadır. Kültür kavramını da din ile ilişkilendirir: “Kültürün üç esası vardır: Yaşamak için zorunlu ihtiyâçların karşılanması hüneri ki, buna zanaat denir; ve beşerin hemcinsleri, canlı ile cansız doğal çevresiyle kaçınılmazcasına kurduğu ilişkiler ağı ki, bu da gelenekler ile görenekleri verir; ve nihayet, Yunanlıların

Tamamını Oku

Prof. Dr. Şaban Ali Düzgün: “Cihad, Savaş Değil, Savaşı Engelleme Sürecidir”

Habertürk’te sitemiz yazarı Prof. Dr. Şaban Ali Düzgün’le önemli konulara değinilen, çarpıcı bir röportaj yayınlanıyor. Kürşad Oğuz’un Prof. Düzgün’le yaptığı bu önemli röportajın son bölümünü de dikkatlerinize sunuyoruz: Farklı bir ilahiyatçı o. Dinde revizyon istiyor, dinin geleneğin tortularından kurtulması gerektiğini düşünüyor. Bunu da felsefi ve sosyolojik arka planıyla sunabildiği için kendini

Tamamını Oku

Anadolu’da Sufî ve Aşk

İhsan Fazlıoğlu,“Işk İmiş Her Ne Âlem’de İlim Bir Kîl ü Kâl İmiş Ancak- Fuzulî Ne Demek İstedi” kitabında bir tasnif yapıyor ve “Gizli bir hazine idim; bilinmeyi sevdim/ istedim ve beni bilmeleri/ tanımaları için var-olanları yarattım” hadis-i kutsîsi üzerinden İslam düşünürlerinin iki farklı kozmogoni-kozmoloji öğretisi geliştirdiklerini söylüyor. Fazlıoğlu, bu rivayette,

Tamamını Oku

Başörtüsü Yasakçısı Derin Dindarlar

Hürriyet gazetesi Dîn departmanı başörtüsü Mütehassısı Özdemir İnce’nin yine kaşıntısı tuttu. 23 Kasım yazısıyla yine rahatladı. Bu başörtüsü meselesinin bitmeyen bir büyük mesele hâline gelmesini şaşkınlıkla karşılayanlar için şaşkınlıklarını izâle edici bir pencere açacağım. Yaklaşık on yıl önce Avrupalı bir parlamenter ile tv muhabiri Avrupa birliği hakkında söyleşiyorlardı. Muhabir Konuyu Türkiye’deki başörtüsü

Tamamını Oku

Kurban Bayramı ve Ruhun Arınması

İnsanlığın en kadim geleneklerinden birisi olan Kurban geleneği, gerek tek tanrılı dinlerde gerek diğer inanış ve kültürlerde canlılığını hala sürdüregelen bir ibadet biçimidir. İnsanlık tarihi boyunca varlığını sürdürebilmiş olan bu kadim geleneğin, yine insan varlığına yapışık olan “katharsis” duygusuyla yakından ilişkili olduğu kuşkusuzdur. Sözcük anlamıyla “arınma” ya da “temizlenme”ye karşılık

Tamamını Oku

Anadolu’nun Dini ve Laikliği

Anadolu, diğer İslam ülkelerinde tatbik edilmemiş bir siyaset etme zihniyeti ve diğer Müslüman toplumlarda gelişmemiş bir İslamlaşma hareketi ile inşa edildi. İslam dünyasının hâkimiyeti Türklerin eline geçti. Türkler Anadolu’ya göçer olarak ama yerleşmek için geldiler. Şehir hayatına geçiş Doğu’dan Batı’ya doğru bir gelişme gösteriyordu. İlk Türk şehirleri İslamiyet’e ilk geçen bölgelerde

Tamamını Oku