Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi ve İSAV işbirliğiyle “Bugünün İlahiyatı Nasıl Olmalıdır? Sorunları ve Çözümleri” konulu Çalıştay (1-4 Haziran 2014 Kozaklı / Nevşehir) düzenleniyor. 50 üzerinde akademisyen, Ağustos 2013 yılında başlayan müfredat tartışması ile başlayan süreci değerlendirmek, mevcut sorunlara olası çözüm önerileri üretmek gayretinde. Bildiriler merkezli bir beyin fırtınası hedefleniyor, inşallah
Tamamını OkuDeğerli Dostum Can Uğurluer, Noel günü Kadıköy İskele Camii’nin duvarına Maide Suresi’nin 51. ayetinin Türkçe anlamının asıldığını ve ayeti okuyunca afalladığını dile getirdi. Ayetin anlamının Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır’a ait olan Kuran Tefsiri’nden alıntılandığını da eklemiş. Söz konusu ayetin, adı geçen Tefsir’deki Türkçe çevirisi şu şekildedir: "Ey iman edenler! Yahudilerle Hıristiyanları
Tamamını Oku''Duyuları ile sınırlanan, sınırsız açlığa sürüklenir.'' Kalplerin saflaşması, Yaradan’a yönelinen anlardaki sessiz ve içten tefekkürdür. O’nun huzurunda, rızasına ulaşmayı isteyerek ve O’ndan gelenlere de razı olduğunu bildirerek; ‘’Daimi anma bilincine yönelen insanın zikri, zamanla, kalbinde latif bir ahenk sağlar.’’ Bu bir uyumdur. İnsan, etkin bir tefekkür ve anma için, öncelikle ve yalnızca; Allah’ın
Tamamını OkuBana sürekli olarak bazı insanlar, neden Dini konulara değindiğimi, neden bu denli kafa yorduğumu ve neden üzerinde ısrarla durduğumu merak ederler ve hep bana bu soruları sorarlar. Cevap çok basittir. Kuran'ı okuyup anlamış olan bir insana Allah Kuran'da tebliğ görevi vermiştir. "Tebliğ"nin kelime anlamı uyarmak demektir. Allah insanın bencil olmasını
Tamamını OkuSevginin olmadığı yer; ruhsal yaşamdan uzak kalınan yerdir. Sevginin olduğu yüreklerde ruhsal özgürlük vardır.Çünkü sevgi; Yaradan Allah’ın yüreklerimize döktüğü Aşk’ın cevabıdır. Aşk ile yüreklerimiz sınanır. Yol , insan olmanın ötesinde insan-ı kamil olabilmemiz için için yakar yüreklerimizi. Bekleriz biz, Aşk ile kapısını çalarız, bize insan-ı kamil olma tacını versin diye.
Tamamını OkuBağışlamak; bizim İnsan-ı kamil olma yolunda yani Yaradan’ın bize ulaşmamız için gösterdiği noktada önemli bir adımdır. Bize karşı yapılan bir kusuru bağışladığımız takdirde biz tevekkül ve tekamül yani teslimiyet ve gelişim haline ulaşmış oluruz. Bir nevi bağışlayan insan, kendisine yapılan kusurun nereden geldiğinin idrakı ile Yaradan’ın bize gösterdiği yani insan
Tamamını OkuSevgi çok büyük bir güçtür. Ulaşılacak en yüksek gayedir “OL”mak yolculuğunda. Yolculuk bir davetiye ile başlar. Biz O’nu arayanın kendimiz olduğunu zannederiz. Ama her şey O’nunla, Yaradan Allah’ın çağırması ile başlar. Yol; çetindir, dardır kimi zaman. Bir gül görürüz saklı bir bahçede ve koşarız O güzel kokulu, nadide Gül’ü alıp
Tamamını Oku''Sonra sordum Rabbime, dedim ki: Hiç mekanın olur mu? Dedi ki:- Ya Gavs-ı A'zam, Ben mekanın mekanıyım! Benim mekanım olmaz! Ben, insanın sırr'ıyım! '' Gavs-ı Azam Seyyid Abdül Kadir Geylani Bu yazının başlığı Cehennem. Yakın zamanda, bir posta iletisi aldım, yazılardan oluşan bir kare eklenmişti, resmin altında; ‘’ Tanrınıza merhamet sahibi
Tamamını Oku21 Mart 1967 senesi Kurban Bayramı sabahı Tekke Câmii'nde Dr Münir Derman Beyin yapmış olduğu dersi dikkatlerinize sunuyoruz: "Sonsuz semâları masmâvi bir nur ile dolduran ALLAHa hamd ederim! Sabahın bu vaktinde yataklarından kalkıp Huzûr-u RABBâniye duran nûr yüzlü İslâm'lara salât u selâm ederim. Aziz cemaat sesim biraz kesik onun için herhalde duyurmaya çalışacağım
Tamamını OkuÂlim (âlimîn), Alîm (alîmûn) Allâm isimleri, Kur'ânda Allah'a nisbet edilmiş isimlerdir. Allah'ın bilgisi, kendi Zât'ından olabileceği gibi mahlûkâtı vâsıtasıyla da olabilmektedir. Birincisi; ilm-i Zât'î, ikincisi; ilm-i sıfât ve esmâîsidir...Yine Allâh'ın bilgisi, ezelî ve mutlak olabildiği gibi,, ân ile mukayyed hissî ve tecrübî bigiyi de kapsar. Halbuki hissî ve tecrübî bilgi,
Tamamını OkuRûznâme.net sitesinde ismini vermemiş olan bir arkadaş,, Vahdet-i Vücûd ile Vahdet-i Şuhûd Arasında 10 temel fark tesbît etmiş... Başlıkları hazırlayan arkadaş,, listenin oluşturulmasında, Necdet Tosun'un "İmâm Rabbânî Ahmed Sirhindî Hayatı, Eserleri, Tasavvufi Görüşleri" (İnsan Yayınları) adlı kitaptan istifâde etdiğini söylemiş. Yazıyı hazırlayan arkadaşa teşekkür ediyoruz... Necdet Tosun'un kitâbından iktibâs ve istifâde
Tamamını OkuÖzetin özeti de olsa tasavvûfî derin bilgilerle yüklü bir GİRİŞ yapmadan mes'eleye başlayabilmem ve bildiklerimi okuyucularımın mantık silsilesine aktarabilmem, bu konuda mümkün değildir. Daha sâde bir yazı yazabilmek isterdim fakat böyle bir yazı, doğal taşların tedâvî edici etkisinin ilâhî sebebeblerini anlama noktasında pek inandırıcı olmazdı... Yine de çok derin irfânî ve
Tamamını Okuİhsan Fazlıoğlu,“Işk İmiş Her Ne Âlem’de İlim Bir Kîl ü Kâl İmiş Ancak- Fuzulî Ne Demek İstedi” kitabında bir tasnif yapıyor ve “Gizli bir hazine idim; bilinmeyi sevdim/ istedim ve beni bilmeleri/ tanımaları için var-olanları yarattım” hadis-i kutsîsi üzerinden İslam düşünürlerinin iki farklı kozmogoni-kozmoloji öğretisi geliştirdiklerini söylüyor. Fazlıoğlu, bu rivayette,
Tamamını OkuSon zamanlarda "Atatürk" ve "Tasavvuf" üzerine yürütülen tartışmalara bir katkı da Hilmi Yavuz'dan geldi. Hilmi Yavuz, Zaman'daki sütununda Atatürk'ün tasavvufi terimlere aşina olduğunu vurguluyor. O yazıyı dikkatlerinize sunuyoruz: Hilmi Yavuz'un makalesi: Yunanistanlı bir tarihçinin, Christos Retoulas'ın, 'Atatürk'ün Alevî-Bektaşî kökenlerinden gelen bir Melamî olduğu ve tarikatları Nakşîleri durdurmak için kapattığı' yolundaki iddialarını bazı
Tamamını OkuElbetteki Mansûr, değiştirilip, çarpıtılan ve bu nedenle Tevhid muhalifi bir özellik kazanan Fena konusunun tek örnegi değildir. Daha bir çok sûfi, değişik vesilelerle Mansûr'unkine benzer inançlarını açığa vurmaktan geri kalmazlar. Zamanında zındıklıkla suçlanan Zü'n Nün el-Mısrî (246/861) "Harmaniyemin içinde Allah'tan başka birşey mevcut değil." "Leyse fî cübbeti sivallah", Zünnûn el Mısrî
Tamamını OkuSufî forumda, icâzet meselesi üzerine bir tarışmaya müdâhil oldum. "Bu zatların durumunu irdelemek bizim işimiz değil.... Tarikat adabına bakarız. Allah herkesin yolunu mübarek etsin." Deniliyordu. Âcizâne, cevap vermek istedim... Elinde tıp fakültesi diploması olmayan muayenehane açamaz. Ehliyeti olmayan araba kullanamaz. Ruhsatı olmayan araba trafiğe dahî çıkamaz. Ortada bir ehliyetsizlik
Tamamını OkuBu çalışma,, İmâm-ı Rabbânî Ahmed Farûkî Serhendî hazretlerinin, Muhyiddîn Arabî hazretlerinin irfânına yaptığı eleştiri ve i'tirâzlara karşı, Muhyiddîn Arabî irfânını müdâfâ niteliğindeki çalışmamın giriş bölümüdür. Böyle bir giriş ile hedefimiz, İmâm-ı Rabbânî hazretlerinin vahdet-i vücûd irfânına i'tirâzlarına ve eleştirilerine geçmeden, topluca İslâm anlayışını tesbît etmekti. Hazretin İslâm anlayışını tesbît ederken, bütün
Tamamını Oku“Andolsun Allah’a ki, filan( Hz. Ebubekir kastediliyor… ) onu(hilafet kastediliyor…) bir gömlek gibi giyindi…” “…yağmalandığını görüyordum mirasımın...” “…birincisi( Hz. Ebubekir kastediliyor…), onu filana(Hz. Ömer kastediliyor...) verip gitti...” “…bu iki kişi, hilafeti, devenin iki memesini paylaşır gibi aralarında paylaştılar( Hz. Ebubekir ve Hz. Ömer kastediliyor…)...” “…O, hilafeti, düz ve düzgün
Tamamını OkuTevhid nesli sitesindeki müddeilere cevap vermeye kaldığımız yerden devâm edelim... Bu yazımızın bir bölümü Celaleddin Vatandaş hocamız tarafından kaleme alınmıştır. Hummalı bir çalışma ile kısa sürede tercüme edilerek, Arapçaya kazandırılan felsefe kitapları ve bilhassa Hallac-ı Mansûr (309/922) gibi bazı sûfilerin Hint'i sık sık ziyaret etmeleri, Bekâbillah inancının oluşmasında etkili olan malzemeyi sağlamış
Tamamını OkuAraştırmacı-yazar Kurulay Yılmaz ilginç bir soruyu gündeme taşıyor. Yeryüzünde hüküm süren aynı geleneğe bağlı dinler olan İslam, Hristiyalık ve Yahudilik'te Hazreti İbrahim oldukça önemli bir önder. Bu açısından bakıldığında İbrahim Peygamber'in etnik tabiiyeti hakkındaki bu tartışma oldukça merak uyandırıcı. Bozuyuk11.com sitesinde yazılar kaleme alan Kurulay Yılmaz'ın konuyla ilgili makalesini dikkatlerinize sunuyoruz: Başlığı okuyanların
Tamamını Oku
