Kendinizle yüzleşmeye ne kadar hazırsınız? İçinde doğup büyüdüğünüz toplum size ne verdi, peki ya verdiklerini nasıl iade ettiniz? Eğitim, sistem, düzen vb. bu tür kalıplar kafanızı ne kadar karıştırıyor? Sosyolojik bazda toplumunuza ne denli yaklaşabiliyorsunuz? Kendisi sorgulayabiliyor musunuz? Her şeyin başı eğitim diyoruz ancak daha eğitimi bile eğitimsiz bir hâlde iken
Tamamını Oku
Oldukça derin felsefi ve sosyolojik bir yapıda düşünme yetisi olan anarşist Emma Goldman, fikirleri ve devrimci yapısıyla fikir ve gerçek hayata damgasını vurmuş düşünürlerden biridir. Onun birçok kitabının Türkçeye kazandırılmış olmasının yanında -sanıyoruz- bu noktada çok büyük bir katkı sağlayacak hamleyi Hayalci Hücre Yayınları yapmış durumda. Güney Çeğin Hoca'nın çevirisini yaptığı Antoloji
Tamamını Oku
Batı Kültürüne biraz dikkatle bakarsanız yaratım ve buyruk verme etmenlerinin iç içe geçtiğini görebilirsiniz. Bildiğimiz On Emir Tanrı'nın dünyayı var etmesinden sonra verilmiş köklü bir geçmişe sahip. Archē yahut köken her zaman için bir buyruk mesabesindedir: bir başlangıç daima yönetici ve hükme bağlayıcı temel prensiptir. Peki bu ne anlama
Tamamını Oku
Faşizmi nasıl bilirsiniz? Bir lider olmanın bedeli sizce nedir? Ya size ittiba edenler yani taraftarlarınız, ondan beklentiniz nedir? Peki ya onların sizden? Tabi olanların böyle bir hakkı varsa tabii. Fanatizm nasıl doğar? Bir Hitler olmak neye tekabül eder? İnsanların içindeki itaat duygusunun kestirilemeyen bir dipsiz kuyu olması esasında dünyanın en büyük talihsizliği. Bir führerin ne bedele
Tamamını Oku
21. yüzyılın en agresif pandemisi geçmişe duyulan özlemdir. Her şeyin geçici olduğu kısa metrajlı yaşamdan çalan bu ihraç fazlası manifesto içinde bahsini geçirdiğim hastalığın kalıcı zekâ geriliğine yol açması en dolaysız anlamda trajikomiktir. Virgülün sağ tarafına kadar kalori hesabı yapılırken üzerine pek düşülmeyen ağır miyopi de günümüz fenomen sürüsünü doydukları foseptiğe mahkûm eden hatırı sayılır belirtilerden bir diğeridir. Dolayısıyla semptomları sen
Tamamını Oku
Güney Çeğin, yaşayan en önemli düşünürlerden olan Catherine Malabou'nun yeni çıkan Proudhon ve Mülkiyet Nedir? isimli eserini inceliyor. Kitabın başlığı: Devrim Olmadı (Il n'y a pas eu de Révolution) . Bu çalışma; iktidar, mülkiyet, devrim, kölelik gibi konuların Proudhon'un zaviyesinden incelediği bir eser. Aynı zamanda günümüz dünyasının politik tartışmalarına da
Tamamını Oku
Max Stirner'in felsefine değinirken düşünce tarihindeki konumuna işaret ederek Marx ile giriştiği polemiğin ana hatlarına değinen Güney Hoca -şüphesiz-, tuhaf Stirner imgesinin insanların zihninde oluşturduğu sisi dağıtma niyetindeydi. Ancak -kendisinin deyimi ile- esas mesele, bu sisin temelinde neyin yatıyor oluşudur. Düşünce tarihine ve şu anki manzaraya baktığımızda yerleşik ve oldukça
Tamamını Oku
Nedir bu kalabalık anlayamıyorum. Mehmet mi o, evin önünde elinde silah olan? Bir hafta önce bıraktığım ev bu muydu? Ben bütün acılarımı bırakıp gitmemiş miydim bu eve? Nasıl da sessiz sakin karşılamıştı benim gidişimi… Oysa ben ne kadar da sessiz ama içimdeki fırtınaları bırakıp gitmemiş miydim bu eve? Peki neydi
Tamamını Oku
Bir önceki videosunda Max Stirner'in felsefe tarihindeki yerine ve önemine işaret eden Güney Hoca, bununla beraber onun bir şiar olarak kabul ettiği, çok önemsediği der einzige yani biricik kavramını profesyonelce ele almıştı. Bu içerikte Hoca'nın rotası aynı olsa da farklı bir tarz ile Stirner temasını işliyor: Felsefe tarihinde Stirner-Marx arasındaki -büyük
Tamamını Oku
Sevgiyle başlıyordu hani her şey? Madem böyle başlıyor neden sonu nefretle ve ölümle bitiyor? Kim açıklayacak; bana, bize bunu… Ben ölmedim! Ölmediği için diğer ölenlere karşı utanç duyar mı insan? Onlar da benim çektiklerimin -belki de- daha fazlasını çektiler. Neden mi sesleri çıkmadı? Hayır yanılıyorsunuz, onlar çığlık kıyamet gittiler ölüme…
Tamamını Oku
Türkçeye yeni kazandırılmış çapı büyük bir eser: Devlet Soyluları Büyük Okullar ve Zümre Ruhu. Fransız Devrimi’nin üzerinden geçen 300 yıl sonra Pierre Bourdieu bu eseri kaleme alarak bilgi sosyolojisi ve iktidar sosyolojisinin mühim bir kategorisi olan eğitim sosyolojisini yoğun olarak işlemektedir. Tezini temellendirirken ülkedeki en seçkin eğitim kurumları olarak kabul
Tamamını Oku
Satranç, 8×8’lik bir kare platform üzerinde oynanan bir strateji oyunudur. Oyunun gayesi, karşı tarafın şahını mat etmektir. Satrançta, şahı mat etmenin temel yolu, akıl süzgecinden geçirilmiş stratejiler uygulamaktan geçer. Şahı mat etmenin içerisinde şans faktörü yoktur. Bu yüzden galibiyet için plan yapmalı, nereden saldırıya geçeceğini belirlemeli, nerede savunmayı güçlendireceğine karar
Tamamını Oku
Max Stirner'in "Biricik ve Mülkiyeti" adlı eseri yayımlandığından beridir sol politik taayyünün içerisinde sürekli bir kendini gösteren Stirner karşıtlığı, aslında politik felsefenin bir şekilde daimi krizinin göstergesi olarak okunabilir. Tabii bu krizin art yöresinde kuşkusuz Batı felsefe geleneğine musallat olan hayaletlerin, musallat olma hâlini sürekli sürdürmesi gösterilebilir. Adorno’nun deyişi ile “Max
Tamamını Oku
Raja Ram Mohan Roy veya Rammohan Roy (22 Mayıs 1772–27 Eylül 1833), reformcu ve Brahmo Samaj'ın kurucusu, gazeteci ve sosyal bazdaki yanlış algılara karşı mücadeleci yönü ile tanınan Bengalli bir yazardır. Onun reformculuğu, Hinduizm’de yaptığı büyük bir devrime attığı imza sebebiyledir. Toplumda yerleşik batıl inanca dayalı çarpıklıklara karşı –aynı zamanda başkalarına ilham veren- yazılar kaleme
Tamamını Oku
Max Weber [1864-1920], Alman düşünür, ekonomi-politik uzmanı ve toplum bilimcidir. Weber, sosyolojiyi yöntem bilimsel konusunda iyi bir noktaya getirmiştir. Modern antipozitivistik toplum bilimi incelemesinin öncüsü olarak kabul edilir. Max Weber, “sınıf temelli çözümleme”yi tercih etmemiş; o, statü kavramını kullanmıştır. Eğitim sosyolojisi, din sosyolojisi ve siyaset sosyolojisi çalışmalarının yanında bürokrasi konusunda ciddi çalışmaları vardır. Onun çalışmaları, toplumların modernlik konusunda yaşadığı
Tamamını Oku
-Maske ve Kişilik Üzerine- Maske, kimlik kurulumunun olmazsa olmazıdır. Doğduğum yer, yaşadığım yer, yüzüm, çağrıldığım adım, benliğimi oluşturan bütün hatıralarım ve tanındığım yerle birlikte gelen tanınmışlığım benim maskemdir. Hiçbir insan yoktur ki bir maskeyle var olmasın, varlığını maskesiyle tanınır kılmasın. Grupların, toplumların, milletlerin maskeleri vardır; kültürdür bu. Bireylerin hep diğeri ile oluşan,
Tamamını Oku
Türkiye’de yeni bir din dilini geliştirilmesi ve bunun Diyanet İşleri Başkanlığı ve Milli Eğitim Bakanlığı katkısıyla yaygınlaştırılması artık bir zorunluluk haline gelmiştir. Yeni din dilinin gerekliliğini kötülük sorunu bağlamında iki aşamalı temellendirmek mümkündür: İlk olarak, fiziksel ve metafiziksel kötülük olup, hem doğrudan insan canına kast edenlere; hem de dini değerleri
Tamamını Oku
-Hılfu’l-Fudul’u “Çatışma Çözüm Merkezi ve Bir Sivil Toplum Kuruluşu” Olarak Okuma Denemesi- Öz: M. 610 yılında ilahi mesajlarının sonuncusunu hayata geçiren Hz. Muhammed, kısa süre de içinde yaşadığı toplumun sorunlarına çözüm önerileri üretecek düzenlemeler yapmaya başladı. Günümüz diliyle söyleyecek olursak, Peygamberimizin dezavantajlı gruplar yani çocuk, engelli, kadın (cariye) ve erkek köleler ile ilgili tutumunu anlamak
Tamamını Oku
Soru/n: Türkiye’de “Muhafazakâr Demokrasi“ söyleminin gereği olarak “Dindar Nesil” yetiştirmeyi önceleyen Adalet ve Kalkınma Partisi iktidarının ülkede İmam Hatip Liseleri ve İlahiyat Fakültelerinin çoğalması için maddi açıdan her türlü desteği vermesine rağmen son günlerde “Deizm” ve “Din Yorgunluğu” tartışmalarıyla karşılaşmamızın gerekçeleri neler olabilir ve bunların tutarlılığı nedir? Öncelikle tartışmanın fitilinin
Tamamını Oku
Ne vakit yüksek bir yerden şehre baksam Genç Plinius'u hatırlarım. Târihi, doğayı ve şehri aşkla anlatan amcası Yaşlı Plinius'la Pompei şehrine yaptıkları o gelişi olmayan yolculuğu. Garip bir şey ama asırlar önce de olsa sevdiğim yazarların talihsiz ölümleri üzüyor beni. Yaşlı Plinius da hayıflandıklarımdan. Bu duyguyu bir de Sistine Şapeli'nin duvarlarına
Tamamını Oku
