Türkiye devlet olarak kurulurken laiklik devletin siyasi görüşü olarak halkın önüne çıkarılmadan kuruldu. Devletin ilk yıllarında İslamcılar, artık saltanatın bir işe yaramayacağı konusunda görüş birliği içinde idiler. Cumhuri yönetim İslam’a da uygun bir idare biçimiydi onlar için. Geçilebilir, saltanata son verilebilirdi. Onun için saltanatın kaldırılması onları hiç rahatsız etmedi. Hilafet,
Tamamını OkuTürk siyasi hayatında ideolojik/siyasi konumlanışın orijininde yeralan iki olgudan söz edebiliriz. Bunlardan birincisi, yani ideolojik konumlanış için yeterli ipucu veren, bir çeşit turnusol kağıdı niteliğinde olan “manevi değerler ekseni” kavramlaştırmasıyla ifade edeceğim dini değer ve tutumlara bakış açısı ve algılayıştaki farklılaşmalardır. Siyasi konumlanış için ayırt edici faktör ise dini tutumların
Tamamını OkuÜç parçalı Türkiye algısı Referandumda ortaya çıkan sonuçlar tartışma yarattı. ‘Evet’, ‘Hayır’ ve ‘Boykot’un oranlarından çok dağılımı üzerinde duruldu/duruluyor. Trakya, Ege, Akdeniz sahilinin ağırlıkla ‘Hayır’, iç bölgelerin ‘Evet’ oyu kullandığı görüldü. Referandum sonrasında ‘Evet’ ve ‘Hayır’ların dağılımı, Güneydoğu’da yoğunlaşan ‘Boykot’ tavrı tartışmaları beraberinde getirdi. Bkz. Aşağıda Harita 1 Referandum haritası analiz edilirken,
Tamamını OkuErnest Renan’ın 1883’te Sorbonne’da verdiği bir konferansta “İslam’ın terakkiye mani olduğu” iddia ettiğinden beridir müslümanca düşüncenin farklı kalemleri bu konuya değindi, bir takım cevaplar verdi. Bunlardan biri de Namık Kemal’in “Renan Müdafaanâmesi”dir. Namık Kemal, Renan’ın 1) İslamiyet zayıf bulunduğu zaman hürriyet, kuvvetli olduğu zaman ise şiddet göstermiştir, 2) Garb’da din
Tamamını OkuYöntem Hakkında Bu çalışma müddeilere ve muterizlere cevap niteliğinde olduğundan, Tevhid nesli.de sitesindeki i'tirâzları esas aldığımızdan,, meseleleri belli bir düzen içerisinde anlatma imkânımız olmayacaktır. En grift ve îzâhı müşkül meseleler düzensiz olarak karşımıza çıkacaktır. Zarûrî olarak cevaplarımız, müddeilerin iddiasıyla şekillenecektir. Meselâ okuyucuyu bir ziyâfet sofrasında farz edersek, okuyucunun önüne bir sofrada
Tamamını OkuHalkı böldüğü, dünya kamuoyu nezdinde ülkemizi bölünmüş ve zayıf gösterdiği eleştirilerine rağmen, referandum ile Türkiye’nin ‘normalleşme’ sürecinde önemli bir adım daha atıldı. Ordu, akademya, diplomasi, sivil bürokrasiden sonra yargı da değişim ve dönüşümden payına düşeni aldı. Yasama-yürütme-yargı erklerinden yargının diğerleri aleyhine artan ağırlığı kısmen izale edilerek, temel erkler arasında daha dengeli yapıya
Tamamını OkuTürkiye’nin genelde enerji ve özelde petrol yasalarının temelini oluşturan ve 1954 yılında yürürlüğe giren Petrol Yasası, Türkiye’nin iç dinamiklerinden çok, dış politik gelişmelerin etkisiyle ortaya çıkmıştır. 1954 Petrol Yasası, komşu ülke İran’da 1949 yılında başlayan ve 1953 yılında bir askeri darbeyle sonuçlanan süreçle yakından ilişkilidir. Yine TPAO’nun da aynı yıllarda
Tamamını OkuMüslümanların Batı karşısında yenildiği Osmanlı’nın tüm aydınları tarafından teslim edilmiş bir fikr-i sabitti. Said Halim Paşa (1864- 1921) da bu düşünceden hareket etti ama modernistlerden ayrı olarak medeniyet yükselişi yapabilmeyi İslam esaslarını anlama ve tatbik etmeye matuf kıldı. Paşa şöyle diyordu: “Müslüman milletler, İslam dinini kabul etmekle çok büyük ve
Tamamını Oku“Orta Afrika’ya gidiyorum.” -Neresine? “Ortasına!” -Anladım da hangi ülkesine? “Orta Afrika Cumhuriyeti’ne… Orta Afrika müstakil bir devlet ismi.” Orta Afrika Cumhuriyeti’ne gitmeden önce sıklıkla yaşadığım bir diyalog tam da böyleydi. Doğrusunu söylemek gerekirse ben de bilmiyordum. Ne zaman ki bu ülkeye seyahat fikri gelişti ve gerçekleşmesi kesinleşti; o zaman Afrika’nın ortasındaki bu ülkeden haberim oldu. *** Bize yabancı
Tamamını OkuGünümüzde farklı siyasal tercih sahiplerinin Mâ‘ûn suresini, politik eleştiri kültürünün bir parçası haline getirdiklerine şahit oluyoruz. Siyasi bir partinin yöneticilerinin, Ani Harabeleri’nde Cuma namazı kılması üzerine, derhal bu sûreye atıfta bulunan rakip partiden bir bakan, bunu mürâîlik olarak etiketleyen bir çıkış yaptı. Aslında Sûre’de ‘salat’ olarak anılan terim namaz değil,
Tamamını OkuDeğişimin Motoru Kadınlar ve İran Tecrübesi Son yarım asırda değişimi büyük oranda kadınların sırtladığını kabul etmek zorundayız. Paradoksal bir şekilde, kadınları özgürleştirme savıyla ortaya çıkan pozitivist, modernist Batı tasavvuru, şimdilerde en büyük darbeyi de yine kadınlardan yiyor. İran devriminin başarıya ulaşmasında kadınların rolü en az erkekler kadar fazlaydı. Türkiye’de bedel ödeyen,
Tamamını OkuKamu diplomasisi bir uluslar arası ilişkiler aracı olarak, 11 Eylül 2001’de ABD’de yaşanan saldırılardan sonra medya ve akademilerin yoğun olarak ilgilendiği bir kavram haline geldi. Kamu diplomasisi kavramının aslında çok yeni bir fenomen olmaktan öte özellikle I. Dünya Savaşı yıllarında ABD dış politikasının en önemli uluslar arası ilişkiler aracı olduğu
Tamamını OkuOsmanlıların Avrupa karşısında toprak kayıplarına uğrayıp sonra da bünyesinden ulus- devletler çıkarması “İslam Dünyasının Yenilgisi” hükmü ile ifade ediliyor. Hükme göre Müslümanlar işte Batı’nın ilmini almadıkları için geri kaldılar, bir daha da başlarını kaldıramadılar. Bu teorinin sahipleri Müslüman toplumların tarih boyunca birbiri ardınca kurulup yıkılmış onlarca devletin siyasal çatısı altında
Tamamını OkuAk Parti, 3 Kasım 2002 seçimini kazanarak hükümeti kurduğunda; “hükümet oldu, ama iktidar olamadı/olamaz” şeklinde değerlendirmeler yapılmıştı. Günün koşulları çerçevesinde yapılan bu değerlendirmeler, özelde AK Parti hükümetinin genelde ise siyaset kurumumuzun en zayıf noktasına işaret etmekteydi. AK Parti hükümetleri 12 Eylül referanduma kadar, sürekli olarak Türkiye siyasetinin bu çetin meselesiyle
Tamamını OkuNiçin böyle bir kitap yazmaya karar verdim? Vahdet-i vücûd merkezli tasavvuf ve evliyâ müdâfası mâhiyetinde bir kitap yazmaya karar verdim. Bu kitabı yazmaya beni sevkeden, yaşadığım küçük bir hâdisedir. Nette, ilgilendiğim bir mesele hakkında bir arama yaparken “tevhidnesli.de” sitesine girmişim. Okuduğum sayfada tasavvuf aleyhinde şiddetli i’tirâzlar vardı. Siteyi inceledim gördüm ki; Tasavvufa ve
Tamamını OkuReferandum kısa vadede siyasi tabloyu netleştirdi, istikrarın anahtarını sundu. Sonuçların siyasi tercümesi, 2011 seçimleri öncesinde tek partili iktidarın korunacağıdır. İç ve dış ekonomi çevreleri, Türk ve dünya siyasası ve bürokratik kademeler başta olmak üzere, Türkiye, referandum öncesine göre önünü daha net görebiliyor. 90’larda siyaset çok parçalanmıştı. En cesametlisi % 20’lerde gezinen
Tamamını OkuModern hayatta insanların sürekli olarak bir yerlere yetişmeye çalışması, buna ilaveten artan yalnızlaşma, evli çiftlerin her ikisinin de çalışıyor olması, büyükşehirlerde iş sonrası yorgunluk dolayısıyla hızlı akan zamanda artık yemek için ayrı bir zaman harcamak tercih edilmemeye başlanmıştır. Hem hazırlanışı hem de yenilmesi belirli bir ritüeli olan yemek olgusu bir
Tamamını OkuBeyin göçü vermeye başladığımız yıllardayız. Almanya’ya giden köylü, yıllar sonra, çalışıp biriktirdiği paralarla, altında Mercedes arabayla köyüne döner. Köylü o güne kadar hiç araba görmemiştir. Nasıl çalıştığını, ne işe yaradığını bilmeyen köylü, arabanın önüne saman koyar. Bu hikayeden iki sonuç çıkar. Birincisi ülke olarak zamanı ne kadar geriden takip ettiğimizi görüp,
Tamamını OkuNuman Kurtulmuş da nihayet Erbakan’ın maiyetinden ayrıldı. Numan Kurtulmuş’ un bundan sonraki siyasi istikameti ne olacak? Acaba Kurtulmuş, Ak Parti sonrasını mı hedeflemektedir? Bütün bu sorular bir yana, Numan Bey’in ayrılışı her şeyden önce şunu kesin bir şekilde göstermiştir ki, Erbakan hoca, etrafında adam tutmakta zorlanmaktadır. Artık bu saatten sonra
Tamamını OkuBatı toplumları tarih felsefesini değişimin sürekliliği üzerine oturtuyor. Batı’da mekânlar sabit olduğu halde toplumlar ve ekonomik biçimler değişme içinde. Ancak her şeye rağmen mekânların sahibi bir sınıf yapısı vardır ki işte o da tarihsel özelliği nedeniyle “değişmezliği”, değişen şeylere nazaran sabiteyi tahkim ediyor. Batı zihniyetinde mülk sahipliği ile “şecerenin” asilliği
Tamamını Oku
